هل تحب أن تعقد قرانك سيدة ؟!

يا سلالام عليكي يا نانيس .. واضح أنك ناوية تولعي نار في المنتدى .. بعد أن ظهرت بوادر أمل مع الصلح مع رجال المنتدى ، وكبير القاعدة مش عاجبه الستات يعملن سائقااات .. آآه لو عرف أن النساء سوف يعملن في القضاء .. هيقلبها فوق راسك .. بس أنت صديقتي ولن أتركك أبدا .. فسوف أساندك .. واقول بالفم الملياااان .. النسااااء يصبحن مأذونات إيه المشكلة .. كفاية على الرجال أنهم يزوجوا ويطلقوا .. مرة من نفسنا تبقى العصمة في أيدينا .

موضوع رائع فعلا وطبعا دى وجهات نظر وتختلف من فرد لاخر حسب نشاته وطباعه وانا اعجبنى جدا رأى المحامى فقد كان كلامه متعقلا وموزونا وانا كإمرأة لو كنت غير متزوجة لم أكن لاقبل ان تعقد قرانى إمرأه ولا اتكلم عن الشرع والحلال والحرام انا لاافتى ولكن مثلما نذهب لطبيب عندما نمرض ولا نذهب لطبيبة ونرسل ابنائنا لمدرسين رجال ولا نرسلهم لسيدات إلا نادرا لانهم انجح فى مهنتهم وعندما احتاج فتوى لن اخذها من إمرأة وانا اتساأل لماذا تريد المرأة مساواتها بالرجل فى كل المهن وتدعى القدرة عليها.هل تستصيع المرأة ان تعمل حدادا او نجارا او سباكا أو بنا او عفوا عاملة فى مصلحة المجارى او تلتحق بالجيش بعد التخرج ليتكون منها نصف الجيش الذى يدافع عن البلد ونصف عساكر الامن المركزى.وتحارب مع الجيش وتظل بالايام فى الصحراء ولا تصرخ وتطلب الحماية من الرجل عندما تسمع صوت طلقة فهذه هى طبيعة المرأة برقتها وهذا ليس عيبا او نقص فيها بالعكس هذه ميزة يجب ان تحافظ عليها .طالما اننا نطالب بالمساواه الكاملة فالنقبل اضرارها ولا نطلب الذى يناسب هوانا فقط فأنا اعترف انه توجد بعض المهن لاتناسب المرأه وبالتالى لايمكننا المطالبة بالمساواه الكاملة ولكن نطالب فقط بالاحترام والكرامة وليس الندية(خذ العفو واامر بالعرف)
اعتذر عن الاطالة ولكنى احببت ان اقول مابداخلى واشكرك نانيس على هذا الموضوع الرااااااااائع.ودى مجرد وجه نظر أتمنى ماحدش يزعل منها

الروح الهائمة

أختى فايزة أنتى بالذات لن تصبحين مأذون حتى لا تتعقدى من الطلاقات الكثيرة
هههههههههههههههه
فظانتى سيدة مسالمة ولا أيه ؟؟؟؟؟؟؟

يا معتصماااه داخل على طمع .. بس فيه مشكلة .. أفرض مثلا مثلا ,, أن المأذونة يعني شكلها مش ولابد .. تعمل إييييه ؟؟؟

اولا شكرا أستاذ حسين على التعليق ولكنى أريد أن أقول لك شئ
اولا أنى طلبت الأفتاء منه دكتور فى جامعة الأزهر يعنى المفروض أنه أزهرى ومعاه دكتوراه
ثانيا أزاى رأى الناس أهمة شئ لولا الناس ما قامت الثورة ولولا الناس ما بقى رؤساء وأنتهى رؤساء وقامت حروب وأنتهت حروب
فرأى الناس أساس كل شئ ولا أنتم أخذتم على الصمت وبقى هو أساء دوران الأرض
ثالثا أنا مع أنى امرأة لا أفضل عمل المرأة كمأذون
لأن الله تعالى قال ( النساء ناقصات عقل ودين
كما أن بالعقل شهادة المرأة تساوى رجلين فكيف تحكم
وقال الرسول الكريم (تصلح المرأة لك شئ إلا الولايه وأذن مأذون يحكم فى مواضيع الطلاق والزواج ومشاكله يكون بيده جزء من الولايه
وهذا ليس تقليل من شان المرأة فنحن لا نريد جلوسها بالبيت ولكن أعمال تناسب طبيعتها ورقتها وذكائها

على فكرة يا استاذ حسين دى وجهات نظر انا لو عندى مشكلة هروح لشيخ ازهر
ولما اجى اتجوز ان شاء الله لن اقبل ان يعقد قرانى ماذونه
واقصد بكلمة انتم اى الشعب المصرى عموما
وان الصمت اصبح دوران الارض
ان مافيش حد بيقى يتكلم حتى لو كان المشكلة بتهمه شخصيا
فالناس لم تعد تقول لا ابدا
ولا تقول الاة الى عند المريض
وشكرا على على المور على موضوعى

شكرا فايزة على المرور وقرص العنكبوت
عموما مردوده لك بس عنكبوت حقيقى هجيبه لك يا حبى وانا جايه لك الزيارة الجايه
وشوفى مين هينجيجى من ايدى

طبعا استاذ حسين دجى وجهات نظر وأنا مش بزعل أبدا من الرأى المختلف
أرحب بك فى موضوعى وسعيدة لمرورك الدائم
شكرا لك

العزيزة نانيس
على فكرة هذا الموضوع لا يستأهل كل هذه الضجة
أيوه فيها إيه لما يعقد القران أنثى فكما قال أخي حسين
اما قولك ان الماذون يحكم بين الناس ولابد ان يكون رجلا حتى يتولى الحكم فاقول لك ان الماذون ليس من
اهل الولاية و لا يحكم بين الناس ولكن يقدم النصيحة فى حالة الطلاق فقط ولكنه لا يحكم بين الناس فهو ليس وليا للامر ولا حاكما بل مجرد موثق للعقود وليس بيده الولاية كما قلت
المهم ليس الرجل أو المرأة لأنه لم يكن حتى العشرينيات من العام الماضي مأذون
بل كان الزواج كما قال الإسلام يتمثل في
الإيجاب والقبول
ولي الأمر
الشهود
الإشهار
سيبونا من الشكليات وخلونا في الجوهر